La sinagoga di Carpentras 2023

Il secondo Tempio di Gerusalemme, demolito nell'anno 70 da Tito e dal suo esercito romano, ospitava l'arca santa e il candelabro a 7 rami. Era il centro di culto di tutto il popolo ebraico. Poi i sacrifici furono sostituiti dalle preghiere, alla sala di preghiera si aggiungono la scuola, il Mikveh (il bagno rituale), il municipio, la macelleria e il forno.
La parola sinagoga significa assemblea in greco, ed è chiamata in ebraico Beth Tefillah, la casa di preghiera, Beth ha knesset casa del consiglio, Beth ha midrash la casa di studio. È insieme un'assemblea di fedeli, una casa del consiglio di comunità, un luogo di studio per gli adulti e di insegnamento per i bambini.

Gli ebrei arrivarono in Provenza dal I secolo. I primi testi che ne attestano la presenza, nella bassa valle del Rodano, risalgono al X secolo. Nel XIII secolo tutte le città e molti paesi rurali ospitavano comunità ebraiche. Durante il regno di Filippo il Bello (1306), gli ebrei furono espulsi dal regno di Francia. Papa Clemente VI decide di accoglierli nelle terre pontificie del Comtat Venaissin. Nacque il concetto di ebrei del papa.
Sotto la protezione papale, i giudeo-comtadini godevano di una relativa libertà. Una legislazione rigorosa regola i loro diritti. Vengono messe in atto vere misure oppressive. I due più importanti sono l'istituzione dei ghetti e la limitazione dell'attività professionale degli ebrei alla parsimonia e all'usura. L'istituzione dei ghetti risale al XV secolo. Il ghetto di Cavaillon fu creato nel 1453, quello di Carpentras nel 1461, con la presenza di più di 1000 persone in uno spazio molto ristretto, un'unica strada, rue de la Muse.

La sinagoga di Carpentras è la più antica sinagoga attiva in Francia.

Nel 1343 il vescovo della città, Hugues, nipote di papa Clemente VI, concesse agli ebrei della città il diritto di costruire una sinagoga. La sua costruzione iniziò nel 1367. Il Papa concesse anche il diritto di acquistare un terreno per un cimitero nel 1343, in cambio di un canone annuo di sei libbre di spezie, pepe, zenzero o il valore in denaro. La sinagoga è stata classificata come monumento storico nel 1924.

Il restauro di questo eccezionale edificio, a partire dagli anni '50, continua ancora oggi e dimostra la volontà di tenere conto delle comunità del passato, testimonianza della presenza viva dell'ebraismo oggi.

Il piano terra è la parte più antica della sinagoga. Gli scavi del 1992 hanno riportato alla luce elementi di epoca romana e medievale. Nella grande sala detta Gerusalemme, i fedeli si riuniscono in consiglio o per studio; sembra che lì si svolgessero le funzioni religiose prima della costruzione della nuova sala di preghiera al piano superiore. La decorazione interna è un capolavoro dell'arte religiosa rococò del 18° secolo con lavori in ferro all'italiana. Da questa stanza parte un corridoio che porta al mikveh (bagno rituale)
Al primo piano, la sala di preghiera è il luogo in cui i fedeli si riuniscono per lo Shabbat o per i servizi festivi. Lo spirito della sua decorazione risale principalmente al XVIII secolo. A partire dagli anni '50, si sono succedute e continuano ancora oggi diverse campagne di restauro. Un recente intervento di restauro ha messo in luce nello spazio della Galleria, dietro la Teba, una serie di pitture murali risalenti probabilmente alla seconda metà del Settecento.

Il cimitero israelita di Carpentras, noto anche come cimitero ebraico, è il più antico di Francia, ancora in funzione.

Situato ai piedi dell'Acquedotto, sulla strada per Caromb, nel quartiere di Font-Rousse, il cimitero si estende per oltre 2 ettari. Le sue origini risalgono al XIV secolo. Nel 1343 il vescovo della città, concesse agli ebrei della città il diritto di costruire una sinagoga e di avere un cimitero, fuori città, in cambio di un canone annuo di sei libbre di spezie, pepe e zenzero o argento. A quel tempo vi era espressamente vietato seppellire gli ebrei fuori città. Per le sepolture autorizzate non si poteva erigere alcun monumento ed era vietata qualsiasi iscrizione sulle tombe. In un'atmosfera tranquilla, alberi secolari riparano tombe risalenti al 18° secolo. Una navata principale e quelle secondarie si intersecano ad angolo retto, fiancheggiate da pini che incorniciano la facciata del deposito.

Il cimitero è il complemento dell'eredità ebraica del Comtat Venaissin.
Fu poi ampliato con l'acquisto di un frutteto attiguo, probabilmente per impiantare le vigne necessarie alla produzione del vino kosher. Nel 1675 furono piantati gelsi, la cui vendita delle foglie forniva il denaro necessario per la sepoltura dei poveri ebrei.
Fu cinta da un muro in pietra a seguito di una sottoscrizione nel 1843, prevedendo un monumentale portale principale a sud e un portale secondario a ovest lungo l'acquedotto. Nello stesso periodo fu costruito un deposito per la toeletta dei defunti e una gheniza, una tomba utilizzata per ospitare oggetti sacri e libri. Il cimitero israelita di Carpentras è elencato come monumento storico dal 17 aprile 2007.

Il cimitero ospita molte sepolture del XIX secolo in ottime condizioni, che portano i nomi di famiglie rappresentative dell'ebraismo comtadino: Alphandéry, Beaucaire, Bédarrides, Carcassonne, Cavaillon, Crémieux, Digne, Lisbona, Lunel, Lione, Meyrargues, Milhaud, Monteux, Mossé, Naquet , Valabrègue, Vidal-Naquet… Queste tombe sono spesso raggruppate in piazze familiari circondate da cancelli in ferro battuto.

15 place Maurice Charretier, Carpentras

Le visite sono su prenotazione : www.synagoguedecarpentras.fr/reservation/
Nessun tour sabato, domenica, festivi e feste ebraiche.


Uffici tutti i venerdì sera (escluso luglio-agosto)

Giorni di chiusura della Sinagoga
Luglio: 11, 14
Agosto: 8, 9 (pomeriggio), 11 (mattina), 15
Settembre: 26, 27
Ottobre: ​​3, 4, 5, 10, 11, 17, 18
Novembre: 1, 11
Dicembre: 25

Photos et contenu : Synagogue de Carpentras - AVPCJC
Visite virtuelle : LOCUS3D